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Siva | 8th Feb 2010 | 閱讀之樂 | (2 Reads)

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本書中譯名:    圖書館的故事   人與書,千百年來不曾平靜的歷史

   在圖書館裡,有世界上所有智慧的紀錄。
                                                      ──美國散文作家梭羅(Henry David Thoreau)

  隨著時代演進,圖書館既累積和保存了知識,也同時影響、激發和消除了某些知識。馬修‧巴托斯是一位專精稀有書籍的學者,也是才華洋溢的作家,他帶領我們從經典古籍到中古世紀修道院、從梵蒂岡到英國圖書館、從社會主義者的書坊到現代資訊時代的家庭圖書室,從事一趟精彩的知識與智慧的探密之旅。

  從古老的美索不達米亞泥板到埃及幾層樓高的亞歷山卓圖書館,從中國的秦始皇焚書到希特勒的少年讀物,從巴格達偉大的中古世紀圖書館到現代波士尼亞國家圖書館裡面無數被毀的多元文化圖書,圖書館一直就是戰場,狂人與智者在此征戰,試圖主導書對我們的意義。這些戰爭讓我們看到圖書館兩個相互矛盾的本質:一方面,我們想要出版大量書籍,來讚頌最好的、最美的文字;另一方面,我們想控制住任何形式的人類知識。

  廣如百科全書,妙似小說故事,本書雖小,內容卻極為豐富。

  圖書館是無限且循環的。
                                                      ──阿根廷詩人波赫士(Jorge Luis Borges)

(以上為書本封底的簡介) 

 

    初三時的我是個很喜歡流連於圖書館的家伙,到現時為止這個傾向還不曾變改。可是因為忙錄的關係,活得越久時間又越不夠用,能耗費於流連圖書館的時間也不多了。這樣的我,自是很容就被<<圖書館的故事>>這個令人眼前一亮的書名吸引。而且這本書不單書名吸引,內容也非常吸引。雖然我沒看過關於圖書館的歷史專著,也還是覺得能看到圖書館在不同時空、不同文化與歷史背景下的不同片斷,知道現今的圖書館制度得來不易,會讓我更珍惜閱讀的機會。在這個印刷品和應時讀物大量充斥的時候,要像以前的人般把古典名著全閱讀完般把所有出版的書籍全部讀完是不可能的,所以我更愛按自己的口味來挑選讀物。嘛、其實大家都是這樣子一路走來的吧?(所以我會很坦白的承認,我是喜愛庸俗中帶新奇的情節和重口味的題材的。)

    書裏有提到前人所寫的<<論圖書館員的資格>>,說到區區一個圖書館員能在初次跟讀者接觸就能判斷其品味跟適合閱讀的書籍類型,並且能幫助讀者提高文化素養。這在我們今天這個時代看來可能很無稽,因為現在的圖書館員根本不會這樣做,而且也無此必要。<<論圖書館員的資格>>,在那個時代已是空談,到了多年後的現在,制度、設施、出版品、讀者……一切都不同了,然而相同的是,人們渴望閱的那顆心、人們喜愛沉醉於書中的那顆心。

    論到圖書館的功能,自古以來就有是像大學一般的研究場所、智慧之屋的的看法,亦有德國納綷時期被認為是教導人民"正確"的納綷政治觀念,將所有人的思想一體化、沒有多元文化論的政治手段。現在的圖書館,基本都是讀讀者自由使用的,也並沒有很強烈的政治色彩。圖書館裏以實物的方式上演著文化共融的戲碼,而且大多數公共圖書的新書都是依使用者的意願購置的。閱讀已經是很自由的事情,除了某些危害國家的出版品會被禁外,實際上等於是沒有禁錮了。

    閱讀的自由如此之大,大概會讓我們的閱讀傾向失去平衡吧?在這個資訊爆的時代,我們須要的,是閱讀的指引。可是,連這也成為不斷湧出的資訊,實在教人措手不及。

    有誰能預知多元閱讀風尚的未來呢?


Siva | 5th Feb 2010 | 無定言論 | (7 Reads)

八十後這個詞總是帶著標籤的性質
但不可否認以時代來劃分社會組成人員的確是很便利的事情
這個詞的感情色彩卻是貶義
而我總是認為八十後這個詞不應該帶有主觀的感情色彩

我這個九十後或許並不了解八十後的情況
但既然被看低了
不甘心的人或許可以行動來證明自己並不是那麼草苺
並不是那麼無能
並不是那麼不認識時代

時代心理總會在一群同年代的人身上顯現出來
這也是無法避免的事情
事實是八十後(和九十後)已比很多人幸福
雖然要身在福中亦知福
但我個人認為不應停留於自滿階段
而應以正當手段追求馬斯洛的需求層次理論的最高層次(自我實現)
同時亦要關心社會的現況和認識世界的過去(也就是歷史)
成為一個不會淪為社會渣滓的人

嘛、以上只是個人看法
一個九十後所提拱的意見
所以、一切只供參考
看法如有雷同、請跟我交個朋友


Siva | 4th Feb 2010 | 無定言論 | (5 Reads)

    忘了是哪天跟嘉慧姐姐提到,小三時候曾看過的一本書。那本書名叫<<木馬>>,是本厚度不足一厘米、開本比A5小一點的小書。雖然名為"木馬",書中的主題並不是木馬,只是其中有一篇故事名為<木馬>而已。當然,這個"木馬"跟荷馬的<<伊利亞特>>、特洛伊戰爭、木馬屠城記沒有任何直接關聯。(或許有,但我甚麼也想不起來。)

    這本小書其中一篇故事有個與亞伯蘭一家下到埃及非常相似的情節,就是:(我忘了是甚麼原因)丈夫跟妻子要到別的城市去,丈夫吩咐妻子不要宣稱自己是妻子,要扮作妹妹(以示未婚),然後將妻子織的腰帶拿去賣。貌似是未婚女子所織的比已婚女子所織的能賣得更高的價錢,他們便能過更好的生活。丈夫的妻子是個美婦人,當然招來很多富有人家的追求。說到後續的發展嘛,說實在的,我忘光光了。其實結局這種東西,不是怎麼樣都沒所謂的嗎?

    跟姐姐提到"認妻為妹"這個情節時,我怎麼也想不起是跟哪個女子相似,只記得是個美婦人。憑我不可靠的記憶,實在無法立刻在腦中翻找出哪是個美女。是故,當時我怎麼也答不出來。想不到,今天讀<<聖經>>(讀經計劃)就讀到了,就是亞伯蘭(改名前的亞伯拉罕)和他的妻子撒萊。

    這段經文是我曾讀過的,可是卻記不住,我想,今後可能要把整本多看幾遍才認得清全貌吧。

    是直到肉體死亡也要持續修讀的課業呢。

    你今天讀了<<聖經>>沒有?


Siva | 21st Jan 2010 | 流水時光 | (42 Reads)

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    這是夢、這絕對是夢!
    這不是我的時間表、這絕對不是我的時間表!
    請告訴我這個夢明天就會完結!
    夢醒的世界(時間表)一定不是這個模樣!

(刪除線是沒有義意的因為即使劃了刪除線我還是把這些字打了出來啊要看不見的話就應該連字也不留痕跡地刪掉才對我在分析這個問題做甚麼啊我想我一定是壞掉了)


Siva | 20th Jan 2010 | 無定言論 | (10 Reads)

看了神隱之狼的第一個反應:
竜騎士07你在搞甚麼!
07啊若把神隱之狼的神怪要素去掉,這不就是一整個SCHOOL DAYS麼?

連老師也這樣說:"九澄是大家的。"  (喂喂喂喂喂
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眠同學(上圖):"小笠原同學,你給我適可而止。"
                    "我可不是為了你而做。" (TO:博士)
這不就是一整個傲嬌麼?


如果小笠原同學沒被做掉,應該也是博士同學的後宮之一   (煙

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摘花同學(上圖)我看你每日都想把博士同學推倒吧?
這樣可不行喔,要適可而止呢。   (眠同學語

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話說回來,九澄大叔你把兒子的名字改成"博士"想怎樣啊?
博士同學(上圖)你的志願是成為博士麼   (呆
竜騎士07請你把我鬼隱掉吧   (註:不是神隱喔


Siva | 15th Jan 2010 | 無定言論 | (10 Reads)

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     成田良悟的<<無頭騎士異聞錄>>一出,我就已經很想看很想看了。日版出到第6本就動畫化這速度算是怎麼喔?台角也才出到第3本而已!
    嘛~別管那麼多,總之……DURARARA我追定你了!


Siva | 11th Jan 2010 | 流水時光 | (7 Reads)

    今天下午是BJPN100考試的大日子。說到温習,沒有花很多的時間,流水般讀了、寫過一遍便了事。結果,面對考卷,才知多温幾遍也是沒用,因為考的主要是靈活運用。

    提早了大半小時到達考場門外,打算早點查看自己的座號,誰知還沒有張貼出來,於是再次光顧學校食堂的熱奶茶。說到熱奶茶,上次考古代韻文的早上喝了一杯,身體便不適了兩天,沒想到明知會出事還是會去做啊。我想,這就是叫不知死活吧,弄壞了身體,可沒有誰能賠給我喔。

    坐在食堂裏,一邊喝奶茶,一邊作日語的最後複習,心裏祈願自己的記憶變得可靠。於太約二時十分再次到達考場門外,該時已聚集了不少的考生。看到BRUCE同學背影,便叫住他,可惜他沒甚麼反應。十幾秒後他轉過身來,順便造訴我我的座號。啊呀,真的不得不佩服BRUCE同的眼力,距離這麼遠也看得到。他的視力跟某花的視力,根本連同日而語的餘地都沒有啊。

    令我意想不到的是,居然碰到了昔日同時畢業的兩位同學,想不到他們也修了BJPN100喔。世界真是小。澳門真是小。澳大真是小。二百多人一同考試,居然讓我碰到了舊同學。可是心裏有個疑問:為何平時上學放學都從沒遇見過呢?時間的錯開也真是神奇喔。

    運命唯所遇,循環不可尋。生活中總有些意想不到的事情,令人感到驚喜。


Siva | 8th Jan 2010 | 相片集成 | (16 Reads)

    今年生日收到的禮都是紅色或是粉紅色系的,都可組成一個家族了。說不定它們都有血緣關係呢。老實說某花並不是很喜歡粉紅色,特別是要穿上身的物品,可是精品(不用穿上身)就感覺好像可以接受。會這是樣是因為本人不是個女性化的女性,粉紅色這樣可愛嬌悄的顏色,實在跟在下是不合適的呀。嗯__嗯__ +.+ 不過禮物們都很可愛呀,謝謝所有送上禮物和祝福的人!

    下面是紅粉家族的合照:

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    某花學FACEBOOK的樣子把它們TAG起來了:

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    很禮物都是跟士多啤梨有關的,所以讓士多啤梨家族也來合照一張吧:

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    還有小兔子跟士多啤梨姊妹的合照:(下圖左邊的姊姊是高三時VANE送給某花的)

    請無視背景。

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    HAHA小兔架上了某花的眼鏡,所以它變成某花了!(眼鏡才是某花的本體XD 哎呀人家不是新八君啦怎麼這樣喔)

    小兔:你看我多可愛、多可愛!(設計對白)

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    將要配的眼鏡都讓它拿來玩了:

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    嗯~~~~~怎麼好像忘了甚麼似的?對了!是墨鏡!忘了給它試了!

    下次給它試試看吧。

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    以下為紅粉家族補完計劃。不是叫KIMURA的人是看不見的喔。

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    畢業照補拍完畢!


Siva | 5th Jan 2010 | 調劑小品 | (13 Reads)

 (以下歌詞改自<<零時十分>>)

言情根  只需要埋讀幹苦
明白就會勁過別人
然後集思廣益豐富
想要一次好高分
祈望這刻可得到無限記憶
人人未瞓仲繼續忙
為了摶到未知的分數
挨壞個胃無得計

唔讀劇種  來日便痴
面對試卷得個吹字
唔讀臉譜  來日便癲
為了個GRAPE先最辛

時限結束  此刻我忘掉戲曲
茫然踏上食晏路途
回望課室走廊的一角
明日我仲要爭戰

(明天是論語)


Siva | 4th Jan 2010 | 心之密語 | (15 Reads)

今夕復何夕?竟在眼光光。

溫習半迷茫,驚呼我不懂!

焉知二十載,還要去考試!


Siva | 29th Dec 2009 | 歡喜文字 | (9 Reads)

       快要到新的一年,讀了兩首北島的詩歌,詩題正好是<<新年>>,而且,自昨天起,某花就在看西尾維新的<<完全過激>>了。其實不久前已在網上全面暴走過一次,可是面對這個亂七八糟的男主角和七國般亂七八糟的劇情,重看一遍更能享其中的樂趣(笑)。這就就是梅菲斯特呀,真教人不能自拔。

新年

懷抱花朵的孩子走向新年
為黑暗紋身的指揮啊
在傾聽那最短促的停頓

快把獅子關進音樂的牢籠
快讓石頭佯裝成隱士
在平行之夜移動

誰是客人?當所有的日子
傾巢而出在路上飛行
失敗之書博大精深

每一刻都是捷徑
我得以穿過東方的意義
回家,關上死亡之門

 

自昨天起

我無法深入那首樂曲
只能俯下身,盤旋在黑色唱片上
盤旋在蒼茫時刻
在被閃電固定的背影中
昨天在每一朵花中散發幽香
昨天打開一把把折椅
讓每個人就座
那些病人等得太久了
他們眼睛中那冬日的海岸
漫長而又漫長

我們只能深入冬日的海岸
或相反地,深入腹地
驚飛滿樹的紅葉
深入學校幽暗的走廊
面對各種飛禽標本


Siva | 22nd Dec 2009 | 相片集成 | (11 Reads)

今天在沙宣包禮物。為甚麼會有電腦呢?是用來聽歌的!

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你看看你看這些禮物多得真不像話可以的話猜猜多少錢可是猜中沒有獎

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善你還說買不到這個你看你看我今天帶了兩個回來

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好可愛呀媽媽!

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Siva | 7th Dec 2009 | 詩人之旅 | (23 Reads)

酸風撲面目難睜,
衣衫單薄只哆嗦。
只恨添衣忘在家,
心為晚寒憂戚戚。


Siva | 8th Nov 2009 | 詩人之旅 | (29 Reads)

不禁想起
落葉秋風早
不合時宜的枯葉
先覺到的是音聲
循而望之才得到它的影像

為甚麼你孤獨一人
為甚麼耐不住秋風的吹拂
你的同伴呢
跟你走散了嗎
為甚麼不化成灰燼
強如一人翻滾在泥塵中

乾燥折斷陷落的聲音
讓我成為你的救贖者吧
從此化成你的分身
消失在沒有星星的海洋


Siva | 21st Oct 2009 | 詩人之旅 | (6 Reads)

日前聽了一個關於意象與影像的講座,我很認真地做了些筆記。
這個講座是挺好聽的,可是時間不足,簡教授用大部份時間講了意象,只用最後一點時間談了談電影,有點可惜。(沒去的人可能看不明白 ^皿^)

講座:漢語文學——意象與影像        講者:簡政珍教授

語言不是消耗品(不可當具來看)
詩是詩人與語言對話的產物
要尊重語言

文本是客體,人用主觀看;文本被分析,被當成是理科般的對像(格格不入)
應與文本中的人物對話

(閱讀時)主、謂、賓之間有時間差,可能是0.1秒,讀者期待主體發生甚麼。
有時間順序的期待也是一種美

It’s not impossible 不等於It’s possible
散文像走路,詩像舞蹈(有意像的空間)
創作並非目的論,不可用目的論來看

閱讀的習性
(1)作者身世的還原詩的文本被限制(例子<<生日>>)
40枝蠟燭代表40歲?不代表作者的外在年歲,只是具有象徵意義
40據點、穩當的感覺
點了又熄、熄了又點的火焰
你、他是朦朧的對像
累積東西的重覆、無奈和乏味(那是讀者的理解)但那是真的嗎?

(2)現實世界的還原(例子<<國慶日>>)
以悲哀的心情來展現昨日的傳單
不能反映台灣哪一年的政治情況,要解釋就只能放在註腳,而不能作為詩的本身。
*假如你想在詩中找美麗的事物,假如你想在詩中找……,那麼你將永遠跨不進詩的門檻。
詩人不是溫度計,而是天氣本身。

意象是show,不是tell,是看見或看穿。
很多人都目的性化、主題化地看作品
*忽視表象的人是膚淺的人
e.g. 用影像表現一個人的寂寞
廖偉棠<<初冬之詩>>:季節的變換、光影的變化、霧氣、隱隱作痛、夢
“躺在我旁邊的臉孔我無從接住” “接住”跟前面下細雪屑的意象有所牽連
洛夫<<寄遠戍東引的莫凡>> “鬍渣”、“假牙”、“虚胖”、“荊棘的慾望”、“受傷的鏡子”(是照鏡的人受了傷)“琴弦乍斷的一室愀然”
*詩的語調(tone)非常重要
“後現代是大眾文化、商業文明的投射” 這句是肯定?是感嘆。

對話=立場的對調
詩都有一種呼喊在背後
<<流浪狗>>,以流浪狗的視點展開
“狗在尋找食物”不等於“風中有食物的香氣”
“蘆葦叢的祕密”
“朦朧的”水深:食物的香味是注視的重點,其他東西就模糊不清了。

詩的“意義”跟“效果”(目的論)是不一樣的
要對話、不要解釋都與詩本身有距離
*了解不是知道
對語言敏感,對人就敏感
<<流浪狗>>詩中的我如 “竊賊”、“漸行腐朽的電燈桿”、“及時雨”
意象有空間性、但有時間順序,而電影是瞬時全部出現。


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